临近中午的时候，伊斯法罕城门大开，卑斯支率领二十余骑直奔中间的空地，而曾华也在数百骑兵的护卫下带着曾卓、刘裕和刘穆之来到空地。

“是的陛下，据我的了解，卑斯支是个很自傲的人，至少他的内心充满了自傲。”刘穆之恭敬地答道。

“是的，卑斯支是个很自傲的人，我现在还能记得当时情节，卑斯支被做为俘虏带进我的大帐时，他还是那样桀骜不逊，高昂着他那颗高贵的头。不过后来他回国后听说就变得很低调，也变得很深沉了，但是一个人的性格是没有办法改变的。”

曾华接着转向曾卓说道：“你能不轻易妄言，这很不错，但是却不能仅此止步，你要好好向穆之学习。”

“是的祖父。”

“时间也不早了，我们回去吧。”曾华看了看天色，虽然时辰应该很晚了，但是在石炮火油弹和城中冲天火光的照耀下，半边天空都被映红了。不一会，曾华等人消失在远处连绵不绝的营帐中，只剩下上百个流星拖着长长的橘红色尾巴继续在夜空中飞行，尽管伊斯法罕的火光已经烧红了它的上空。但是在其它地方，天空依然是那样的深沉，它和隐藏在夜色中的大地一样，在默默地注视着这里发生的一切。

第二百七十七章 伊斯法罕（二）

这时，一名军官策马跑了过来，走到上千侍卫围成的大圈外围便停了下来，侍从长刘裕看在眼里，轻轻地策马走了过去，与那位军官交谈了几句，然后又回到曾华的身边。

“陛下，波斯人派来了使者，他们的皇帝卑斯支一世想与你会谈一次。”

听到刘裕的话，正在沉思的曾华从自己的思绪中出来了，他转过头来笑了笑说道：“卑斯支，我有多少年没见过他了？好吧，你回复波斯人，明天中午在城外的空地会面。”

刚说完，曾华似乎想起什么来，叫住了准备转身的刘裕道：“石炮继续攻击，不过打到午夜就可以停止了，也算是给卑斯支一点面子。”

刚过午夜子时，华夏军的石炮骤然停下，整个城外突然陷入一种难以置信的静寂之中，所有的声音在一霎间全部停止了，只剩下伊斯法罕城里传来噼里啪啦的火声以及杂在其中的三三两两呼叫声。

太阳在波斯人的期盼中终于从东方升起，劳累一夜的波斯人站在满是烟火烧燎痕迹的城楼上向远方看出，除了在青色的天际冉冉升起的太阳外，他们的视线里还有无数的背影。这些华夏人跪倒在地上，面向东方，他们心目中的圣地-黄陵做早祷告。

在一名教士悠长的唱诗声，所有的华夏人以一种非常整齐统一的动作行礼。直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，以为前礼，然后直身，同时手随之再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上，以为跪拜正礼，然后直起上身，同时手随着齐眉，再缓缓下拜，依然手掌着地，额头贴手掌上，如此三次。跪拜正礼后，膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，上身直立，双手放在膝盖上，面朝前方，以经坐方式坐在那里，闭目凝神，随教士齐声低唱《圣主颂》，唱毕后再行跪拜正礼三次，最后直身站起来，以经立方式-正身、平视，两手相合于下腹，肃立十二息后在教士最后的赞唱声中结束早礼拜。

上十万人整齐地做着同一个动作，这让波斯人感到无比的震惊。经过数十的年努力，大部分华夏人已经是圣教徒了，通过吸收古希腊哲学、罗马基督教、波斯祆教和摩尼教的思想和学术，圣教在原本春秋战国诸家思想的基础上已经完了系统化、整体化的过程，并逐渐向哲学、美学完善，完全形成了一整套自己的思想和学术体系。而在汉礼的基础上制定的一整套完善和严谨的仪式，通过这一整套简单易行却非常完整严谨的礼仪，每一个圣教徒都能感到自己的灵魂有了归宿，也感受到了宗教的力量，这是他们现在最需要的，也是圣教能迅速扩张的原因之一。

波斯人无言地看完这一切，最后在沉寂中散开。对于他们来说，现在最重要的是收拾残局和休息。

看了一会继续划破长空的“流星雨”，曾华突然转头对曾卓问道：“阿丑，你觉得卑斯支为什么想和我会面？”

曾卓想了一会，老老实实地答道：“祖父，我和卑斯支没打过交道，不是很清楚他的为人，所以我不敢妄下断语。”

曾华不由大笑起来：“不敢妄下断语，好。”说完后曾华向旁边的副官侍从挥挥手，一名副官立即策马靠了过来。

“陛下，请问你有什么吩咐？”

“哦，穆之，你研究过卑斯支，能说说他为什么想与我会谈，”说到这里，曾华鼓励道，“没关系，说说你的看法就行了。”